Немецкая писательница в российском тылу - в поисках истины
На Хайди Адлер не было лица. Она вернулась из школы раньше обычного, молча пробежала в свою комнату и закрылась изнутри на ключ.
Сердце матери беспокойно забилось. Что-то случилось, что-то определенно случилось – пронеслось в голове Бруни Адлер.
- Доченька, открой двери!
В ответ мать услышала плач, но дверь все же открылась.
- Что случилось, Хайди? Почему ты плачешь?
- Мама, мы - Nazi (нацисты)?!
Бруни Адлер давно ждала этого вопроса, но он прозвучал как гром среди ясного неба. Казалось, она все сделала, чтобы уберечь своих троих детей от расплаты за ошибки их дедов. Но фашистская Германия настигла их и здесь, в США, в 2000 году.
На рюкзаке восемнадцатилетней Хайди красовалась свастика. Ее нарисовали американские одноклассники…
Вторая Мировая война, унесшая и сломавшая жизни многих миллионов людей, для многих еще не стала историей. С одной стороны, живы горечь, боль и страх военного и послевоенного поколений, с другой стороны, живы идеи фашизма, которые с детской открытостью и невежеством впитывает молодежь. Бездумные, мы рискуем быть втянутыми в новую страшную войну.
Прежде, чем будет поздно, мы должны понять историю возникновения войны, и тогда не повторится Афганистан, Чечня… - считает немецкая писательница Бруни Адлер. Через всю жизнь этой женщины красной нитью проходит тема войны. Когда Бруни Адлер была маленькой (она родилась в1952 году), тема войны была под запретом, никто не говорил о войне вслух, все помнили, но молчали, собственные же дети считали виновными во Второй Мировой войне своих родителей. Груз ответственности за содеянное лежал на всей нации. С этим комплексом вины Бруни Адлер жила 50 лет, пока не произошла ситуация, которая потрясла немку и заставила взглянуть на мир другими глазами. Бруни Адлер погрузилась в изучение природы войны. Об этом она рассказывает в своих книгах и лекциях, которые читает по всему миру.
В Челябинской области писательница собирает материал для новой книги – воспоминания русских и немцев, прошедших войну. В этом ей помогают Челябинская государственная академия культуры и искусств и Челябинский государственный педагогический университет. Бруни Адлер на Южном Урале в третий раз, она пообщалась с несколькими ветеранами Великой Отечественной войны и со студентами вузов.
- Некоторые считают, что война это нормально, я считаю – нет. Война это намного сложнее, чем противостояние хороших и плохих. Нужно понять природу ее происхождения, тогда удастся избежать других войн…
- Но войны были во все века. И у нас есть страх, что война повторится вновь, - выразила мнение своих сверстников студентка академии культуры и искусств.
- Если думать, что вы ничего не можете сделать, то вы хороший потенциальный солдат…Нужно действовать, понимаете?! – возразила писательница. И у вас есть преимущество перед вашими отцами и дедами. Для них было большой проблемой получить информацию! Радио. Оно было идеологическим рупором, рупором власти. Сегодня все иначе, множество информационных каналов.
Немецкая писательница с активной гражданской позицией, Бруни Адлер открыла для себя истину и пыталась донести это ценное знание, сегодня – до челябинских студентов, завтра – до польских студентов, немецких…
О цели своего приезда на Южный Урал и о своей деятельности вообще Бруни Адлер рассказала корреспондентам агентства «Урал-пресс-информ».
- Что побудило вас писать книги о войне?
- Тема войны волнует меня с самого детства. Я не могла понять, как моя нация сотворила столько бед, несчастий… Для меня все были виновны, все были преступники. Это сложно, когда ты думаешь, что целое поколение виновно. И ты принадлежишь к этой нации. У меня было твердое убеждение, что военное поколение – это злые немцы, фашисты, я и мои сверстники отгораживались от них. Считалось, что они заражены фашизмом, являются носителями бацилл. Шел разлом между поколениями.
Я много лет прожила за границей: 12 лет в США, несколько лет во Франции, в Англии. Там у меня было такое чувство, что я человек второго сорта. Я была уверена, что американцы, поляки, русские… - люди всех национальностей - смотрят на немцев с осуждением, потому что мы виновны в этой войне. И принимала это как должное. Но однажды все в корне изменилось, я была уже вполне зрелым человеком, мне было 50 лет, когда я прозрела! Я поняла, что не правильно ТАК относиться к немцам.
- Столько лет вы жили с таким психологическим грузом на душе… Что же произошло?
- Это было в 2000-ом году, мы с семьей жили в США. Моих детей – у меня их трое - оскорбляли, говорили, что они нацисты. Однажды моя 18-летняя дочь Хайди пришла из школы домой, а на рюкзаке у нее приклеена свастика…
Я сразу же пошла к директору. Я спросила его, почему в Америке считается неправильным оскорблять евреев, негров, индейцев, но можно оскорблять немцев? Я хотела знать, зачем одноклассник моей дочери прицепил ей на спину крест. Как оказалось, мальчик был еврей. Он спросил Хайди, а сколько евреев ее отец и дед уничтожили в газовых камерах?! А ведь отец моей дочери американец, а моему отцу, ее деду, было во время войны 15 лет, - пояснила Бруни Адлер. - Моя дочь отказалась разговаривать с обидчиком на эту тему. Тогда юноша решил заклеймить Хайди клеймом нациста – приклеил ей на спину свастику.
Директор хотел наказать юношу. Но я думаю, мальчик поступил так по незнанию. И наказание ничему его не научит. Незнание можно исправить только знанием, нужно объяснить, что немец – не есть нацист.
Вот тогда я осознала, что незаслуженно категорично относилась к целому поколению немцев, так думали я и мои сверстники – это было коллективное мышление. И в этом еврейском мальчике я увидела себя. Когда я это поняла, мне стало стыдно перед собой. Сегодня я знаю - это глупо осуждать всех.
- Как стала меняться ваша жизнь?
- Я впервые заговорила с пожилыми немцами, которые были свидетелями и участниками войны. Я поняла, что они жили при тоталитарном режиме, поняла, как действует пропаганда. Она работает незаметно для человека. Если приходит сомнение, пропаганда не функционирует. Всегда легче воздействовать на подрастающее поколение, ведь именно молодежь наиболее уязвимая часть общества, хороший пластилин.
- Да, молодежь уязвима. Но как такую работу удалось проделать одному человеку?
- В десять лет личность еще не сформировалась, и искусный манипулятор может воспитать целое поколение солдат. Гитлер считал, что нужны целые десятилетия, чтобы подготовить поколение воинов. В один день это невозможно было совершить. Нужно было основательно подготовиться. Постепенно, методично, изо дня в день прививать нужный образ мыслей. Этим грешны все тоталитарные режимы – фашистский, коммунистический… Обрабатывают молодежь. Организуя для детей веселые, интересные мероприятия, увлекая их, они незаметно внедряют доктрину. За альтернативное мышление наказывают, а конформистов, приспособленцев поощряют. Единомышленников награждают орденами, медалями, отступников отправляют в ГУЛАГи.
- Неужели этому никак нельзя было противостоять?
- Создавалась такая атмосфера, что люди не понимали, действуют законы государства или нет? И для кого они созданы? Один совершил что-то, ему за это ничего не будет, другой совершил то же самое, его наказывают… Люди были в полной растерянности и страхе. Они не знали, как будет воспринято каждое их слово. Все было организовано так, что молодежь вообще не слышала альтернативного мнения, а взрослые боялись что-либо говорить при детях - они могли «сдать» собственных родителей контролирующим органам. Так формировалось поколение, которое готовили к войне. Молодые люди были подобны натянутым стрелами, которыми можно стрелять, задать им направление и стрелять. Они были годны только для того, чтобы быть солдатами, выполнять приказы. Девушки были ориентированы на то, чтобы рожать как можно больше будущих солдат, будущих героев. Ведь любая война строится на таких идеологических понятиях, как герой и героизм. Без веры в это невозможно было бы вести войну.
То, что Гитлер затеял войну и подготовил для этого целое поколение, – это страшное преступление, преступление по отношению ко всем. К женщинам, старикам, детям…
- В России сильна идеология героев, идеология победителей, ведь мы выиграли в Великой Отечественной войне.
- На мой взгляд, на войне нет героев, все жертвы. Я думаю, что обе страны, и Россия, и Германия, проиграли, в войне не может быть победителей. Сколько убитых? Сколько покалеченных? Как в этом случае можно говорить о победе?!
Посмотрите, как сейчас живут эти самые герои – в Америке, во Франции, тем более в России. Они бедны, государство забыло о них, но вера в героев живет. Нынешнее поколение задается вопросом, а зачем нужны были эти жертвы, во имя чего погибло столько людей. Немцев, захваченных в плен русскими, Гитлер не освобождал, оставлял умирать от голода. Сталин превзошел Гитлера – русские, побывавшие в плену у немцев, вернувшись домой, ссылались в концлагеря, как предатели Родины.
- Любая война – это невинные жертвы, это горе и слезы. Но люди, защищающие свою Родину от вражеского захватчика, это Герои. Вторая Мировая для нашей страны она – Отечественная.
- Когда мне говорят о героях войны, я вижу еще и изнасилованных немецких женщин.
- Это вы о мести советских солдат за зверства нацистов?
- Да. Красноармейцами-освободителями было изнасиловано много немецких женщин. Кстати, среди них была и моя мама, ее изнасиловали трижды.
А вот героем я по праву считаю того, кто противостоял, пытался противостоять бесчинствующей толпе. Ваш соотечественник Лев Копелев – для меня пример настоящего героя. Он один из немногих, кто посчитал это неправомерным, несправедливым. Освободители часто проявляют себя так же, как и захватчики – насилуют и убивают. Когда-то и Лев Копелев был ярым комсомольцем. В 1932-33 годах вместе с другими красноармейцами он отбирал хлеб, урожай у украинских крестьян. Он думал, что создает новый мир. А на пути к этому миру всегда есть смерть. «Я шел по трупам и не замечал их,» - напишет он позднее.
С началом войны, в 1941-м, Копелев ушел в армию добровольцем. Благодаря совершенному знанию немецкого, он работал переводчиком и пропагандистом среди немецких солдат. Был награжден боевыми орденами и медалями.
Поворотным моментом судьбы, перевернувшим его мировоззрение, стало вторжение Красной армии в Восточную Пруссию в 45-м году. Когда он увидел этих изнасилованных женщин, он сказал, что это неправильно! Немецкие женщины тоже люди. Он открыто выступил против проявлений жестокости по отношению к мирным жителям. За что Лев Зиновьевич был приговорен к десяти годам по уникальному обвинению – «пропаганда буржуазного гуманизма» и сочувствие к противнику».
И за такие заявления, он, как и Александр Солженицын, был отправлен в ГУЛАГ.
- Что думают современные немцы относительно Великой Отечественной войны? Что написано в немецких учебниках?
- Пишут, что Гитлер развязал Вторую Мировую войну. Сначала пошел на Польшу, потом на Францию, а затем в Советский Союз. Германия виновата. Я думаю, история не так проста, не так однозначна. Например, я была в Лансдорфе в Польше – это территория входила в Германскую империю со дня ее основания в 1871 году. Во время Второй Мировой войны сотни, может быть, тысячи советских солдат умерли от голода в концентрационном лагере Лансдорфа. Спасаясь бегством от освободительного войска Красной армии, немцы оставили пленных умирать от тифа и голода. В 1946 году здесь работала русско-польская комиссия по эксгумации трупов советских солдат, эксгумацией занимались немецкие женщины. Лагерь не закрыли, а посадили сюда немцев, комендантами назначили поляков и русских. А русских пленных, выживших в Лансдорфе, Родина не приняла – их отправили в ГУЛАГ.
Я думаю, что Сталину не были важны ни русские, ни немцы. Так же безразличны были люди и для Гитлера. Когда при тоталитарном режиме кто-либо стоит у власти, то простым людям остается либо приспосабливаться, либо им грозит концлагерь. Многие приспосабливались, так как хотели выжить. А многие были слепы, они безоговорочно верили вождю.
- Почему вы решили писать обо всем этом?
- Мне нужно было выговориться. У меня была своя история, история моей семьи. А история семьи неразрывно связана с историей всего немецкого народа. Мне нужно было выговориться за себя и за мой народ.
- В 2004 году вышла ваша первая книга. О чем она?
- Она основана на воспоминаниях людей, прошедших войну. Это несколько ярких историй: о любви эссесовца и коммунистки; о немке, которая влюбилась в пригнанного на принудительные работы русского, – мужчина был повешен, а она отправлена в концлагерь. О русском немце, который провел около двадцати лет в концлагере недалеко от Чернигова… После того, как я написала эту книгу, я поняла, что я не хуже и не лучше немцев, русских, американцев, швейцарцев, поляков… Это было моим излечением. «Прежде, чем будет поздно» - так называется книга.
- Что было вашим следующим шагом?
- С новым пониманием я приехала в Польшу. Моя мать принадлежит к тем 12-ти миллионам немцев, которые были насильно высланы из страны, из них два миллиона пытались сбежать и они все были расстреляны. В Польшу я приехала, чтобы узнать, как поляки пережили время немецкой оккупации. Вторая книга «Разделенные воспоминания немцев и поляков» вышла в 2006 году.
- Героями ваших книг становятся и фашистские захватчики, и те, кто с ними воевал…
- Это позволяет создать объективное представление о войне. Я думаю, что когда делишься воспоминаниями, вырисовывается полная, достоверная историческая картина. Воспоминания о войне и боли живы до сих пор во всех странах, которых она коснулась.
- Сегодня вы собираете материал для новой книги. Почему вы выбрали Челябинск?
- Основой этой книги станут воспоминания русских и немцев. Считаю, что по рассказам жителей этого региона можно понять, что переживала вся страна. А в Челябинске я уже третий раз, и оказалась здесь, благодаря своему хорошему знакомому, ректору одного из вузов Германии, который уже не первый год сотрудничает с Академией культуры и искусств Челябинска и Челябинским государственным педагогическим университетом. Теперь с их сотрудниками дружу и я, они помогают мне в сборе материала, к тому же книгу мы издадим совместно – она станет первой моей работой, которая выйдет на двух языках.
Я думаю, что для молодого поколения мы должны открыть книгу истории, общей для немцев и русских. Обладая знанием, мы имеем шанс на СВОБОДУ. Иначе идеологический инструментарий может быть использован для развязывания новой войны. Мы должны научиться в первую очередь видеть человека. Коммунист он или фашист, он – человек.
- Мы знаем, что вы уже пообщались с несколькими ветеранами в Миассе, в Челябинске. Пустили они вас на порог, немку-то?
- Напротив, они очень радушно ко мне отнеслись, они рады, что их воспоминания не будут утеряны. Но они уверены до сих пор, что они – победители и герои. Они освободили Германию от фашизма. И такая идеология – это сильная идеологическая опора для любой следующей войны.
- Как вы планируете назвать книгу?
- Рабочее название книги «Уничтожение людей». Два тирана удовлетворяли свои амбиции, играя в войну. Это привело к массовому истреблению человечества. Мы должны делать правильные выводы из историй войн, чтобы они больше не повторялись.
Сегодня Бруни Адлер вновь в Челябинске и обращается к жителям области, прошедшим дорогами войны, с просьбой рассказать и свою историю. Особенно она ждет откликов людей, побывавших в германском плену, русских трудоармейцев, людей, прошедших ГУЛАГ, и переживших это страшное время женщин. Связаться с писательницей можно через посредничество агентства «Урал-пресс-информ» по телефону 237-29-33.
P.S. Как авторы этого интервью, мы не во всем разделяем взгляды Бруни Адлер на Великую Отечественную войну. Бруни Адлер пытается разобраться в природе войны и ищет оправдание своему народу, при этом и немцы, и русские для нее – жертвы. По ее мнению, героев на войне быть не может. Человеку свойственна субъективная точка зрения, тем более, если дело касается его семьи. Бруни Адлер не может смириться с тем, что воины-освободители сотворили с ее матерью. «Ни один красноармеец не просил прощения, вместо этого они говорили, что они освобождали немецкий народ от фашизма,» - сокрушается Бруни Адлер. Видимо, поэтому героизм и русский солдат-освободитель для писательницы понятия несовместимые. Ведь это ее личная драма.
Нам же, россиянам, не нужно никаких доказательств героизма наших дедов и прадедов. Это истина. Они защищали Отечество и победили.
По прошествии времени так заманчиво желание подкорректировать историю, кто-то пытается это сделать деликатно, как Бруни, заявляя, что на войне нет героев, но ведь они есть – люди, которые не щадя жизни своей, защищают Родину, кто-то делает это варварски, как президент Украины Виктор Ющенко, договорившийся в своей ненависти к России до того, что украинцы не есть славяне, они якобы произошли от неких укров. Но история все равно все расставит все по своим местам. И назовет своих героев.
