Зябушка пришла: традиции, запреты и приметы 21 октября

В среду, 21 октября, по народному календарю отмечают праздник Трифона и Пелагеи, по другому еще называют Ознобицы, Ознобуха, Зябушка или Починки. Название «Ознобицы» напрямую связано с погодными реалиями: к этому времени холода становились всё ощутимее, и главная забота крестьян сводилась к активной подготовке к зиме.

В этот день в домах и хозяйствах кипела работа. Женщины доставали из сундуков тёплую одежду - тулупы, шубы, шапки, рукавицы, - проверяли её на повреждения от моли, просушивали, чистили и зашивали прорехи. Особое внимание уделяли детским вещам. Если запаса одежды не хватало, срочно шили новое или вязали носки и варежки. В народе говорили: «Трифон шубу чинит, Пелагея рукавицы шьёт».

Мужчины занимались утеплением жилья и хозяйственных построек: осматривали печи, заделывали щели в стенах и оконных рамах, утепляли двери. В сараях и хлевах устраняли сквозняки, чтобы скотина не мёрзла в холода.

Важной частью подготовки было наведение порядка в припасах. В кладовых перебирали крупы, муку и овощи. В некоторых регионах бочки с солениями - огурцами и капустой - опускали на дно водоёмов: подо льдом температура оставалась чуть выше нуля, и заготовки хранились дольше. 

Кроме того, в этот день традиционно квасили капусту и солили огурцы. Существовала примета: съесть малосольный огурец в этот день - к удаче.

Среди бытовых обычаев были и другие ритуалы: принято было сходить в баню, чтобы «очиститься» перед холодами, а на закате зажигали свечу у окна - считалось, что это отгоняет осеннюю тоску и делает зимние вечера уютнее. 

Также советовали зашить все дырки на карманах, чтобы через них не «утекали» деньги и благополучие. 

Ещё одна примета гласила: если починить обувь и встретить первый снег в целых сапогах, зима пройдёт без болезней.

ЗАПРЕТЫ.

День сопровождался рядом запретов, призванных уберечь семью от бед. Нельзя было бездельничать и долго спать - полагали, что праздность грозит неудачами и нуждой на весь год. 

Под строгим табу были ссоры, сквернословие и сплетни: верили, что грубые и пустые слова привлекают в дом негатив, разлад и болезни.

Существовали и более специфические запреты: не рубили старые деревья и не ломали ветки - по поверью, в старых деревьях живут души умерших, и причинение им вреда сулило боли в суставах. 

Не носили рваную и грязную одежду, не смотрелись подолгу в зеркало (чтобы не потерять жизненные силы), не рассказывали сны до захода солнца (дурные могли сбыться, а хорошие - не исполниться). 

Также не начинали важных дел, не принимали судьбоносных решений, не вели дел с незнакомцами, не оставляли на ночь немытую посуду, не давали и не брали в долг, не употребляли алкоголь.

ПРИМЕТЫ.

Крестьяне внимательно наблюдали за природой, чтобы предугадать погоду и характер предстоящей зимы. 

Низкие облака, быстро плывущие по небу, предвещали скорое похолодание и сильные морозы. 

Отсутствие инея утром сулило сравнительно мягкую зиму. Яркие звёзды ночью обещали ясную погоду, тусклые - ненастье.

Светлые круги вокруг луны считались знаком того, что следующее лето может оказаться засушливым. 

Если на берёзах ещё держались листья, ждали позднего снега и затяжной осени. 

Множество грибов в лесу говорило о том, что устойчивые холода наступят нескоро. 

Мыши, устраивавшие норы с южной стороны, предвещали суровую зиму, а беспокойное поведение домашнего скота к вечеру - скорую перемену погоды. 

Если дятел долбил ствол дерева, поднимаясь от корней к макушке, это считали предвестником снежной и продолжительной зимы.

Эксперты напоминают: большинство народных примет, поверий и бытовых запретов - это часть светской традиции предков и не имеют церковного обоснования. Тем не менее они отражают многовековой опыт наблюдений за природой и хозяйственную мудрость русского крестьянского быта.