В Челябинске говорят об иконах и показывают «Уральское чудо»
В Челябинске Государственный исторический музей Южного Урала продолжает цикл лекций «Мир вокруг Невьянской иконы».
В минувшую пятницу, 12 апреля, на площадке музея прошла лекция на тему «Золотой век невьянской иконы: ведущие мастера конца XVIII – первой половины XIX века».
Цикл лекций помогает создать контекст выставки «Уральское чудо. Святые лики» и приблизиться к пониманию сложного феномена Невьянской иконы.
Лекцию «Золотой век невьянской иконы: ведущие мастера конца XVIII – первой половины XIX века» провела Алина Хионина - научный сотрудник сектора русского искусства Екатеринбургского музея изобразительных искусств (ЕМИИ). Рассказ о трёх династиях невьянских иконописцев Богатырёвых, Малыгановых, Чернобровиных позволил проследить эволюцию невьянской иконы на протяжении более полувека.
![](/sites/default/files/inline-images/IMG_20240412_170228.jpg)
«На территории Невьянского завода было поморское общежительство [старообрядцев]. Начиная с середины XIX века преобладают представители беглопоповского согласия. И собственно крупнейшие династии невьянских иконописцев принадлежали беглопоповскому согласию. Благодаря смене религиозной парадигмы происходит смена стиля невьянской иконописи, с ориентацией уже не на поморские образцы, а на образы ярославской иконы», - рассказала Алина Хионина.
Сопровождая лекцию слайдами с изображением тех или иных икон, она смогла наглядно показать, как в одном образе переплетались история, иконопись, особенности старообрядчества. Так, например, «старая вера» сохранила на иконах многие сюжеты Средневековой Руси, а Урал стал не только родиной новой иконописной школы, но и отразился в работах иконописцев характерными ландшафтами и неповторимыми красками.
Рассказывая о привезённой в Челябинск из ЕМИИ, «лечебной иконе» «Царь царем» с предстоящими избранными святыми (написанной в мастерской Богатырёвых), Алина Хионина наглядно показала, как воплощается народная вера в то, что лучшее лекарство - это молитва: на иконе собраны святые помогающие, по народным поверьям, от той или иной болезни (и святитель Пантелеймон, помогающий от всех хворей разом).
![](/sites/default/files/inline-images/IMG_20240412_183649_0.jpg)
Богоматерь «Благодатное небо» иконописца Ивана Чернобровина, происходящая из Никольской единоверческой церкви Невьянского завода, стала ярким примером воплощения религиозных сюжетов на местной почве. Напоминающая об апокалиптической «Жене, облачённой в солнце», уральская иконописная Богоматерь выполнена на золотом, праздничном фоне и в обрамлении пышных цветов (что как раз является особенностями Невьянской иконы).
Каждая икона является иллюстрацией к тем или иным сюжетам Святого Писания, «Библией в красках», но, что не менее интересно, - иконы позволяют судить о проявлениях культуры в целом. Невьянская икона, – это духовный феномен региональной уральской культуры, той «горнозаводской цивилизации», которая не вполне очевидна внешним исследователям, но зрима каждому внимательно и благоговейно вглядывающемуся в «святые лики».
Лекция Алины Хиониной о феномене Невьянской иконы проходила в рамках действующей выставки «Уральское чудо. Святые лики», которая будет работать в Историческом музее Челябинска до 12 мая 2024 года.
-
Известный путешественник Даниил Коржонов подарил Челябинску свою «Фотопоэзию»25 июля 2024, 15:54
-
В Челябинске пели старинные песни, водили хороводы и знакомили со свадебными обрядами23 июля 2024, 15:42
-
Фотопоэзия Даниила Коржонова порадует жителей и гостей Челябинска в июле22 июля 2024, 16:00
-
В Челябинске пройдет большой концерт «Русские Урала: встреча поколений»17 июля 2024, 12:22
-
В Челябинске флористы и фольклористы зажгли на Летней эстраде музея09 июля 2024, 18:18