Как на Руси на Житницу проверяли зерно и зачем задабривали овинника

В воскресенье, 15 ноября, по народному календарю — Акиндинов день (Акиндин и Пигасий), известный также как Житница и Овинный день. К середине ноября крестьяне завершали обмолот урожая, сушили зерно в овинах и готовили закрома к зиме, поэтому главные обряды дня были связаны с сохранением хлеба и огня в избе.

Традиции дня.

С утра по деревням слышались перестуки мялиц и цепов: обминали коноплю и лён, продолжали обмолачивать хлеб. Света убывало, и забота о «добром огне» в избе становилась одной из главных — с этого дня особенно почитались обряды оберега света и оберега зерна в закромах, рассказали в Белгородском музее народной культуры.

По поверью, в этот день Акиндин и Пигасий осматривали житницы: радивым хозяевам помогали, а нерадивых наставляли или строго наказывали. Поэтому хозяева проверяли амбары, клети и сусеки — годны ли для хранения зерна. Считалось, что если житница полна, то и душа полна будет. На Руси житницы ставили за пределами двора, прямо в поле: надёжные, как избы, внутри вдоль стен отгораживали засеки, сусеки и закрома.

Обычаи.

Хозяйственные заботы дополняли и другие обычаи. 

Зерно сушили в овине — постройке с печью, где пожар грозил потерей всего урожая, поэтому важно было соблюдать осторожность, а чтобы задобрить духа постройки — овинника, в углу оставляли ломоть хлеба или горсть крупы. 

Из муки нового урожая пекли обрядовый каравай: его ели всей семьёй, а крошки отдавали птице и скоту. 

До заката было принято искренне попросить прощения у тех, кого когда-либо обидели — верили, что это очистит душу и принесёт лёгкость. 

Женщины занимались рукоделием — шили, пряли, ткали. 

Считалось, что задуманное в этот день желание имеет все шансы сбыться; было распространено и гадание: хозяин заходил в амбар со свечой — если пламя горело спокойно, ждали сытой зимы, если мерцало или гасло — готовились к трудностям.

Что нельзя было делать.

Не просили помощи и не брали в долг деньги, хлеб и соль — опасались финансовых трудностей и потери достатка.

Отказывались от сладостей и алкоголя: по поверьям, это могло обернуться проблемами со здоровьем, ссорами и денежными неприятностями.

Избегали конфликтов, сплетен и разглашения чужих секретов — считалось, что это навлечёт негатив на всю зиму.

Не ломали ветки деревьев — это сулило беду; если ветки были нужны, их подбирали с земли.

Не оставляли входную дверь открытой — верили, что так из дома уйдут достаток и удача.

Не начинали дальних поездок и крупных дел, не жаловались на судьбу — ропот мог привлечь новые беды.

Народные приметы.

Много снега в этот день — к весеннему полноводью; снег вообще предвещал большой разлив весной.

Грязь на дорогах — тёплая погода продержится до начала декабря.

Услышать крик снегирей — к морозам.

Галки и синицы, летающие по двору, — к снегопаду.

Небо, затянутое тучами, — к скорому потеплению.

Облака, плывущие против ветра, — к снегу.

Вечерний туман сулил ветер.

Если дым от овина стелился ровно и невысоко — ждали сухой и морозной погоды; долгая сушка зерна (когда оно плохо сохло) предвещала сырую зиму.

Замёрзшая река — к ровной и холодной зиме; гладкий лёд — к хорошему урожаю.

Вороны кричат в южную сторону — к потеплению.

В православной традиции 15 ноября чтят также память мучеников Акиндина, Пигасия и с ними пострадавших, а также Шуйско-Смоленскую икону Божией Матери.