Сегодня - Крещение Господне: духовный смысл праздника и вековые традиции Богоявления

В понедельник, 19 января 2026 года (шестого января по старому стилю) православные верующие Челябинской области и всей России отмечают один из двенадцати главных церковных праздников - Крещение Господне, или Богоявление. Во всех храмах региона в этот день, как и накануне, проходят торжественные литургии, сопровождающиеся чином великого освящения воды в память о евангельском событии на реке Иордан.

Праздник посвящен моменту, когда тридцатилетний Иисус Христос принял крещение от пророка Иоанна Предтечи. В Челябинской епархии подчеркивают, что это событие называют Богоявлением, так как именно тогда миру впервые явилась Божественная Троица: Бог Сын принимал омовение, Бог Отец засвидетельствовал Его гласом с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте», а Святой Дух снизошел в виде голубя. С этого дня, как гласит предание, Спаситель вышел на общественное служение и проповедь, которое продолжалось три года.

Исторически до IV века Рождество и Крещение отмечались в один день, однако позже Церковь разделила эти торжества, в том числе для борьбы с еретическими учениями о природе Христа. Как писал святитель Иоанн Златоуст: «Христос сделался известным для всех не тогда, когда Он родился, но когда крестился; до этого дня Он не был известен народу».

Слово «крещаю» в переводе с греческого означает «погружаю в воду», и через это действие, по мнению святых отцов, Господь освятил само естество воды, даруя людям духовное очищение.

Особенностью праздника является чин великого освящения воды, или великая агиасма, что в переводе означает «великая святыня». В отличие от малого освящения, которое может совершаться в любой день, великий чин проводится только 18 и 19 января.

Святую воду верующие благоговейно хранят дома в течение всего года. Традиция крестных ходов к «иорданям» — прорубям, вырубленным в форме креста, — также остается важной частью народного празднования, где люди с молитвой трижды окунаются в воду «Во имя Отца, Сына и Святаго Духа».

Несмотря на популярность купаний и обычай запасаться водой, представители Челябинской епархии напоминают о духовных приоритетах дня. Главным считается посещение богослужения и благодарность Богу за Его милость.

Священнослужители подчеркивают: «Желание взять освящённой воды не должно помешать более существенным вещам». Суть праздника заключается в воспоминании о важности евангельского события и внутреннем обновлении верующего человека.

Важно:

Златоустовская епархия поделились выдержками из слова святителя Иоанна Златоуста на Богоявление Господне, через которые можно понять величие праздника и научиться благодарить Бога за Его великую милость к нам:

«При крещении Своем Христос приходит на иорданские воды, с тем чтобы омыть грехи мытарей и грешников. Говоря о необычайной чудесности такого события, премудрый Павел восклицает: "Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков" (Тит.2:11).

Ибо ныне мир просветляется во всех частях своих. Радуется, прежде всего, небо, передавая людям сходящий с небесных высот глас Божий. Освящается полетом Духа Святого воздух. Освящается естество воды, как бы приучаясь омывать вместе с телами и души. И вся тварь земная ликует. Один только дьявол плачет, видя святую купель, приготовленную для потопления его могущества.

О новое чудо! О неизреченная благодать! Христос совершает подвиг, а я получаю почесть. Он воюет с дьяволом, а я оказываюсь победителем. Он крестится, а с меня снимается скверна. На Него сходит Святой Дух, а мне подается оставление грехов. О Нем Отец свидетельствует как о Своем возлюбленном Сыне, а я становлюсь сыном Божьим ради Него. Ему отверзлись небеса, а я вхожу в них. Пред Ним Крещаемым является горнее царство, а я его получаю в наследственное владение. К Нему обращается голос Отца, и вместе с Ним я призываюсь.

Со своей же стороны я прославляю Отца, с небес давшего глас Свой. Прославляю Сына, крещающегося на земле, и Духа сошедшего как голубя. Прославляю Бога единого в Троице, Которому я и буду всегда покланяться. Аминь».