Великий Пост

На пятой седмице воздают хвалу Пресвятой Богородице за то, что помогает всем, кто обращается к ней с искренней, слезной молитвой. Пост в этом году начался 24 марта и завершится в день Пасхи Христовой – 1 мая. Всенощное бдение в среду на Похвальной неделе имеет особое значение для незамужних девушек. Считается, что если ты сможешь выстоять всю службу, то вскоре получишь благословение в личной жизни. Питание на пятой неделе продолжает быть строгим.

Сегодня во всех православных храмах Челябинской епархии Божественная литургия.

Прозвание Лествичник, он получил от названия книги – «Лествица райская». Это классическое руководство в духовной жизни. В «Лествице» духовный путь христианина представлен как постепенное восхождение по ступеням христианской жизни (отсюда название: эти ступени образуют лествицу, как раньше называли на Руси лестницу). Аскетический подвиг отречения от мира, борьбы со страстями и очищения сердца венчает, по преподобному Иоанну, любовь как царица христианских добродетелей.

Суббота третьей недели, как предшествующая ей и будущая, установлены для поминовения усопших: Великопостные родительские субботы. В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится Святой Крест. Все верующие поклоняются Кресту, в это время поется: Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Тем самым церковь прославляет Святой Крест и напоминает о страданиях Спасителя, чтобы укрепить верующих в прохождении поста.

В Челябинске работали семь праздничных площадок. Веселые проводы зимы начались одновременно, ровно в полдень: в ЦПКиО имени Гагарина, на Кировке, в горсаду имени Пушкина, в парке «Металлург», в Саду Победы, в скверах по улице Молодогвардейцев и улице Воровского. Считается, что если человек на Масленицу скучал и не веселился, то весь год его будут сопровождать неудачи и лишения. Проводы зимы являются некоторым преддверием будущей удачи и благополучия.

Великий пост установлен, главным образом, в память сорокадневного поста Иисуса Христа, который вскоре после Своего крещения удалился в пустыню и постился там, а также в память сорокадневного поста Моисея и Илии. Древние христиане соблюдали Великий пост с особой строгостью, воздерживаясь даже от вкушения воды до девятого часа дня. Пищу вкушали после девятого часа, употребляя хлеб и овощи.

Как сообщили агентству «Урал-пресс-информ» в Челябинской епархии, праздник установлен в честь евангельского события: Дева Мария в городе Назарете получила от архангела Гавриила Благую весть, что у неё будет Сын от Бога. Сверхъестественное воплощение Сына Божия – одна из важнейших вех в истории спасения человечества. «Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление», – поёт Святая Церковь, чествуя Благовещение.

В ночь со среды на четверг Великий пост «переломится пополам». Наши предки верили, что если хорошо прислушаться, то можно ровно в полночь услышать треск от этого символического перелома. В среду четвертой недели поста во всех крестьянских домах пекли специальное печенье из пресного теста в виде креста, а иногда и наподобие сохи, бороны, косы. Кресты пеклись по числу членов семьи.

В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится Святой Крест. Все верующие поклоняются Кресту, в это время поется: Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Святой Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы.

С понедельника второй недели начинались в городах поездки молодых жен к своим матерям, но, чтобы невестка не теряла времени зря, свекровь давала ей на время поездки какое-нибудь рукоделие.

Как рассказали агентству «Урал-пресс-информ» в Челябинской и Златоустовской епархии, первые четыре дня первой седмицы Великого поста (с 23 по 26 февраля) в храмах читался покаянный канон преподобного Андрея Критского. В четверг митрополит Челябинский и Златоустовский Никодим совершил вечернее богослужение с чтением канона Андрея Критского в храме преподобного Сергия Радонежского города Челябинска. «Время Великого поста быстро проходит.

Как сообщили агентству «Урал-пресс-информ» в Челябинской епархии, по благословению митрополита Челябинского и Златоустовского Никодима паломнический отдел организует однодневные поездки в Свято-Успенский Далматовский мужской монастырь в Курганской области. Святой Далмат принял монашеский постриг в возрасте 48 лет, прожил 103 года. Мощи святого чудесным образом были сохранены в годы богоборчества и теперь стали доступны для верующих.

Воскресный день, предваряющий наступление поста, называют Прощёным воскресеньем. В Прощёное воскресенье, 22 февраля, вечером в православных храмах состоится чин прощения. Как сообщили агентству в Челябинской и Златоустовской епархии, после краткого богослужения прихожане и священники от всего сердца попросят друг у друга прощения, памятуя слова Христа: «Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших» (Мк., XI, 26).

О Рождественском посте упоминается уже в исторических хрониках IV века. Длительность поста поначалу была различной – от семи дней и больше. Собором, созванным в Константинополе, была установлена нынешняя продолжительность поста перед Рождеством Христовым – сорок дней. Как рассказали агентству «Урал-пресс-информ» в пресс-службе Челябинской епархии, рождественский пост – зимний пост, он освящает конец года и приготавливает к празднованию Рождества Христова.