Южноуральцы встречают Рождество Христово

Как рассказали агентству в епархии, божественная литургия совершалась в соединении с великой вечерней, за которой были прочитаны паремии – отрывки из ветхозаветных книг, содержащие пророчества о грядущем Спасителе мира. После Божественной литургии архипастырь совершил освящение колива.

С праздником Рождества Христова поздравил южноуральцев губернатор Челябинской области Борис Дубровский. Все мы с детства помним библейскую легенду о том, как над Вифлеемом зажглась яркая звезда и указала волхвам путь к младенцу Христу. В эти праздничные дни для каждого из нас зажигается своя звезда. И мы искренне надеемся, что она поможет воплотить в жизнь все наши планы, оправдать надежды и чаяния», - отметил глава региона.

Борис Дубровский подчеркнул, что в Рождестве заложена большая созидательная сила. Много веков он остается праздником надежды и любви, дарит тепло и заботу, служит символом духовного единства людей. «Пусть этот настрой поможет преобразить Челябинскую область и нашу страну», - выразил надежду губернатор.

Митрополит Никодим пожелал верующим провести последний день Рождественского поста в спокойствии и благоговении, чтобы достойно встретить великий праздник Рождества Христова.

Борис Дубровский пожелал всем южноуральцам счастья и достатка в семье, здоровья родителям и детям, успехов друзьям и коллегам, по-рождественски светлых и радостных дней в Новом году.

Вечером митрополит Никодим совершил вечернее богослужение в Свято-Симеоновском кафедральном соборе, которое состояло из великого повечерия, литии, утрени и первого часа. Во время канона митрополит Никодим помазал верующих освященным елеем. После богослужения архипастырь поблагодарил всех за соборную молитву и преподал свое благословение.

В ночь с 6 на 7 января пройдёт главное рождественское богослужение – Божественная литургия по чину Иоанна Златоуста. В кафедральном соборе её совершит правящий архиерей, митрополит Челябинский и Миасский Никодим. Во многих церквах утром 7 января совершат ещё одну литургию – для тех, кто не смог прийти на ночное богослужение.