Крапивное заговенье: зачем 11 июля на Руси рвали крапиву голыми руками (и иные обычаи, запреты)

В субботу, 11 июля, в народном календаре - Крапивное заговенье (другие названия: Канун Петрова дня, Конец Петрова поста, Крапивные заговины). Этот день знаменовал завершение Петрова поста и был тесно связан с крапивой - растением, которое в крестьянском быту имело и пищевое, и хозяйственное, и даже обережное значение.

Исцеление.

Крапиву старались заготовить именно до этой даты: считалось, что после 11 июля она теряет свои целебные свойства. Хозяйки торопились сварить последние щи из молодой крапивы - из нежных листочков, ещё не опалённых солнцем, и стеблей недельной давности. 

Крапиву не только ели: из неё получали волокно, ткали холст и плели полотнища. В народе верили, что крапивный холст, вытканный перед Петровками, помогает от болей в пояснице. 

Чтобы усилить целебный эффект, крапиву рвали голыми руками: считалось, что такие ожоги полезны - они «чистят кровь», омолаживают её, избавляют от ночных болей в руках и суставах.

Оберег, защита, очищение.

Помимо лечебных свойств, крапиве приписывали и силу оберега от нечистой силы. 

Её клали на чердаки, подоконники и пороги, развешивали в хлеву и сараях, чтобы защитить дом, хозяйство и скотину. 

Для очищения дома от порчи и сглаза сжигали на углях, оставшихся в печи, семена крапивы и пускали дым по комнатам. 

Чтобы выгнать из жилища всё дурное подметали пол веником из крапивы.

Запреты.

Существовали и строгие запреты, связанные с этим днём.

Косить траву до Петрова дня считалось большим грехом: говорили: «Прежде Петра не суй носу, а после Петра берись за косу». Верили, что человека, скосившего траву раньше срока, Бог накажет такой болезнью, что никакие травы уже не помогут. 

Не советовали в этот день ссориться с близкими - считалось, что разлад затянется надолго.

Нельзя играть свадьбы - брак мог оказаться непрочным.

Нельзя брать или давать деньги в долг, заключать сделки - это грозило безденежьем. 

Под запретом были уборка, рукоделие, стрижка волос (особенно детям до года - чтобы не сделать их слабыми.

В этот день старались не отдыхать днем и не ложиться очень рано спать - говорили, что после этого будет болеть голова. 

Не рекомендовалось проводить день в одиночестве, выбрасывать остатки еды, поднимать найденные на перекрёстке вещи или смотреть на радугу после дождя.

Гуляния.

Молодёжь тем временем готовилась к праздничным гуляньям: вечером собирались на пригорках, жгли костры, водили хороводы, пели песни. 

Особой удачей считалось найти в ночь на 12 июля цветущий петров крест и вырвать его с корнем: верили, что это растение способно избавить от любой напасти, а ещё - указать на спрятанный разбойниками клад.

Православный календарь.

В православном календаре 11 июля тоже отмечено рядом памятных дат. 

В этот день почитают икону Божией Матери «Троеручица»: по преданию, преподобный Иоанн Дамаскин, пострадав за защиту иконопочитания, был исцелён Богородицей, а в благодарность прикрепил к иконе серебряное изображение руки - отсюда и название образа. Перед «Троеручицей» молятся об исцелении, защите семьи и помощи в трудных делах. 

Также в этот день вспоминают перенесение мощей мучеников-бессребреников Кира и Иоанна, память преподобных Сергия и Германа Валаамских - основателей Валаамского монастыря, а также преподобного Ксенофонта Робейского и других святых.

Приметы.

Народные приметы помогали предсказывать погоду и грядущие перемены. 

Если кукушка перестала куковать - зима будет ранней. 

Если в безветренную погоду шумит лес - к дождю. 

Когда клён «источает слезу» (выделяет сок), осадки ожидаются через 3–4 дня. 

Прибывающая вода в реках и колодцах тоже сулила ненастье. 

Ранний листопад предвещал, что уже в сентябре деревья останутся без листвы, а частые вихри - к засухе.

Так в одном дне переплетались и церковные воспоминания, и многовековые народные обычаи, и приметы, и бытовые заботы - всё то, что составляло живую ткань традиционной культуры.