Поверье: пятого февраля святые идут вслед за Ангелами (что важно сделать)

Пятого февраля Православная церковь чтит память священномученика Климента, епископа Анкирского, и его ученика — мученика Агафангела. Оба подвижника жили в III–IV веках и пострадали за веру во время гонений при римских императорах Диоклетиане и Максимиане. 

Их житие - пример несокрушимой стойкости: святые переносили жестокие пытки (избиения, ожоги, погружение в известь, истязания железными когтями), но не отреклись от Христа. Чудесным образом раны заживали, а их мужество обращало в христианство многих язычников. 

В конце концов обоих мучеников казнили — отсекли головы. С их именами связывают чудо на острове Родос: во время Евхаристии дискос (церковное блюдо) озарился неземным светом, а над святыми явились Ангелы.

О чём молятся святым Клименту и Агафангелу.

К этим угодникам Божиим обращаются с просьбами:

• об укреплении веры и мужестве в исповедании Христа — в память о том, как святые выдержали гонения и не предали Господа;

• о терпении и силах в перенесении болезней и скорбей — ибо они сами претерпели тяжкие страдания и известны как заступники в немощах;

• о защите от клеветы, злобы и несправедливых нападок — поскольку сами были жертвами гонений и молитвенно ограждают от вражды;

• о помощи в благих делах и трудах — просят поддержать праведные начинания и даровать успех по воле Божией;

• о покровительстве дому и семье — в народе верили, что молитва к Клименту и Агафангелу защищает жилище и близких от бед.

Поверье: святые идут вслед за Ангелами.

В народном сознании этот день обрёл особый смысл.

Существовало поверье, что пятого февраля по Русской земле святые идут вслед за Ангелами. 

Считалось, что люди могут поддержать их невидимое шествие: для этого нужно было подавать хлеб‑соль странникам и путникам. Такой поступок воспринимался как символическое приношение самим святым — и тогда душа подающего наполнялась благодатью.

Потому этот день особенно приветствовали гостей:

• приглашали в дом странников, нищих, путников;

• угощали их хлебом с солью — сакральным сочетанием, означавшим гостеприимство и благословение;

• делились едой и тёплой одеждой, веря, что через этих людей святые принимают жертву.

Этот обычай укреплял общинные связи и напоминал: милосердие — путь к небесной защите.